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Autor/inHalilovich, Hariz
TitelThe ethnographer unbared: Academic kinship, elective affinities and (re)negotiating researcher positionality.
Gefälligkeitsübersetzung: The Ethnographer Unbared: Akademische Verwandtschaft, Wahlverwandtschaften und die (Neu-)Verhandlung der Positionalität der Forschenden.
QuelleIn: Forum qualitative Sozialforschung, 23 (2022) 1, 19 S.Infoseite zur Zeitschrift
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BeigabenLiteraturangaben
Spracheenglisch
Dokumenttyponline; Zeitschriftenaufsatz
ISSN1438-5627
DOI10.17169/fqs-23.1.3831
SchlagwörterVerwandtschaft; Ethnografie; Genozid; Bosnien
AbstractAuf der Grundlage von Ethnografien, die in Post-Genozid-Gemeinschaften in Bosnien und Herzegowina, in der bosnischen Flüchtlingsdiaspora in Australien, Europa und den USA sowie bei Feldforschungen auf der Insel Tanna (Vanuatu) durchgeführt wurden, erörtere ich die Herausforderungen für Forschende und Beforschte bei der Verhandlung des Raums zwischen wahrgenommener kultureller Innerlichkeit und professioneller Außenseiter*innenschaft. Zunächst umreiße ich das Konzept der akademischen Verwandtschaft, der intellektuellen und sozialen Verbindungen und Netzwerke, die die Parameter für die Wirklichkeitskonstruktion der Forschenden festlegen. Aufbauend auf der Idee von Verwandtschaft und Wahlverwandtschaft diskutiere ich dann Beispiele aus der Feldforschung und der Literatur, die sich auf die " doubly-engaged ethnography" (PACHECO-VEGA & amp; PARIZEAU 2018, S.1) beziehen, die sowohl emische als auch etische Perspektiven umfasst. Zudem betrachte ich Ethik und Politik dieses Forschungsansatzes. Ich schließe mit einer ethnografischen Vignette aus meiner Feldforschung auf einer Pazifikinsel, um zu verdeutlichen, wie die gegenseitige Verpflichtung zu Wahlverwandtschaft und die Einbeziehung sowohl emischer als auch etischer Perspektiven einen dynamischen Forschungskontext schaffen. Verschiedene Engagements im Feld eröffnen einen konzeptionellen Raum, wo sich das Lokale und das Globale überschneiden und in dem die Rollen von Forschenden und Beforschten, Insidern und Outsidern ausgehandelt und (neu) definiert werden.

Based on ethnographies conducted in post-genocide communities in Bosnia and Herzegovina, in the Bosnian refugee diaspora groups in Australia, Europe and the USA, and fieldwork on the island of Tanna (Vanuatu), in this article I discuss the challenges of the researcher and the researched in negotiating the space between perceived cultural insiderness and professional outsiderness. Firstly, I start by outlining the concept of academic kinship, the intellectual and social connections and networks that sustain and set the parameters for the researcher's construction of reality. Building upon the idea of kinship and elective affinity, I then move on to discuss examples from the fieldwork and literature relating to "doubly-engaged ethnography" (PACHECO-VEGA & PARIZEAU, 2018, p.1)-involving both emic and etic perspectives-and consider ethics and politics of this research approach. I conclude with an ethnographic vignette from my fieldwork on an island of strangers, highlighting how the mutual commitment to elective affinity and embracing both emic and etic perspectives create a dynamic research context in which different engagements in the field open up a conceptual space where the local and the global intersect, and where the roles of researched and researcher, insiders and outsiders, continue to be negotiated and (re)defined.
Erfasst vonDIPF | Leibniz-Institut für Bildungsforschung und Bildungsinformation, Frankfurt am Main (extern)
Update2024/1
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