Jenseits normalisierender Anerkennung. Reflexionen zum Verhältnis von Macht und Behindertsein.

Autor/in	Rösner, Hans-Uwe
Titel	Jenseits normalisierender Anerkennung. Reflexionen zum Verhältnis von Macht und Behindertsein. Gefälligkeitsübersetzung: Beyond normalizing recognition : reflections on the relationship between power and being handicapped.
Quelle	Frankfurt, Main: Campus Verl. (2002), 441 S.Verfügbarkeit Zugl. Berlin, Freie Univ., Diss., 2001
Reihe	Campus Forschung. 842
Beigaben	Literaturangaben S. 412 - 441
Zusatzinformation	Inhaltsverzeichnis
Sprache	deutsch
Dokumenttyp	gedruckt; Monographie
ISBN	3-593-37024-7
Schlagwörter	Ethik; Fremdheit; Gerechtigkeit; Moral; Macht; Sozialpolitik; Behinderung; Hochschulschrift; Normalität
Abstract	"Die Beziehungen zu Menschen mit Behinderungen können sich nicht auf deren juristische und ökonomische Gleichstellung beschränken, sondern bedürfen auch sozialer Wertschätzung und Solidarität. In Anlehnung an Levinas und Foucault entwirft Hans-Uwe Römer eine Ethik, innerhalb derer der andere Mensch nicht der Idee vom wahren so genannten normalen Menschen unterworfen wird, sondern als Nächster immer auch unvordenklich Anderer bleibt." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Teil I. Behindertsein und moralische Verpflichtung: Vorüberlegungen zum Begriff 'Anerkennung' (33-50); Das Dispositiv sozialstaatlicher Anerkennung (51-71); Der Kampf um Anerkennung als Rechtsperson (72-85); Die Entsorgung des Anderen (Norbert Hoerster) (86-98); Versuchungen in der Heilpädagogik (Riccardo Bonfranchi) (99-117); Der Gehalt moderner Anerkennungstheorien (118-134); Wege einer anderen Gerechtigkeit (135-156); Die Aneignung des Anderen in der Heilpädagogik (Michael Schwager) (157-173); Fremderfahrung und Intersubjektivität (174-195); Die Nähe des Anderen als Aufruf zur Verantwortung (Karlheinz Kleinbach) (196-211); Teil II. Behindertsein und Normalisierung: Vorüberlegungen zum Begriff 'Normalisierung' (215-232); Die medizinisch-pädagogische Konstruktion von Behindertsein (233-251); Der Ursprungsmythos der Heilpädagogik (252-260); Der infame Körper des Behinderten (261-276); Die arme Seele des Behinderten (277-284); Die Zwangsordnung des Behindertseins (285-300); Die Beseelung des Anderen (301-309); Zwischen Erregung und Auflösung (310-326); Zur Kritik der politischen Medizin (327-352); Strategien des Selbstmanagements (353-379); Selbstgestaltung als Freiheitspraxis (Michel Foucault) (380-397); Schluss: Aussicht auf Anerkennung (398-411).
Erfasst von	GESIS - Leibniz-Institut für Sozialwissenschaften, Mannheim
Update	2004_(CD)