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Autor/inWenk, Silke
TitelWarum ist die (Kriegs-) Kunst weiblich? Frauenbilder in d. Plastik auf oeffentl. Plaetzen in Berlin.
QuelleIn: Kunst + Unterricht, (1986) 101, S. 7-14Infoseite zur ZeitschriftVerfügbarkeit 
Sprachedeutsch
Dokumenttypgedruckt; Zeitschriftenaufsatz
ISSN0023-5466; 0170-6225; 0931-7112
SchlagwörterFrau; Sachinformation; Fotografie; Allegorie; Denkmal; Kriegerdenkmal; Kulturgeschichte; Kunstgeschichte; Kunstunterricht; Plastik (Kunst); Visuelle Kommunikation; Beschreibung; Darstellung; Berlin
AbstractAusgehend von Denkmaelern in Berlin beschaeftigt sich die Autorin mit deren Funktion. Bei der Analyse der Denkmalkonstruktionen stellt sie fest, dass Denkmaeler zumeist fuer zwei Klassen konzipiert wurden: die das Dekmal be stimmenden (maennlichen) Figuren auf dem Sockel fuer die nichtbuergerliche Klasse; die vielfach mittels (weiblicher) Allegorien verzierten Sockel fuer das Buergertum. Schwerpunktmaessig arbeitet die Autorin vier verschiedene Funktionen (weiblicher) Allegorien heraus: 1. Allegorien sind weiblich, da nur Frauen nicht am (oekonomischen und staatlichen) Konkurrenzkampf teilhaben, somit nur sie in der Lage sind, eine "nicht antagonistische Gemeinschaft" zu repraesentieren. 2. Die weiblichen Allegorien verkoerpern Mutter und Geliebte. 3. Im konstruierten Koerper weiblicher Allegorien ist Erotik stets praesent, steht aber ausserhalb jeglicher Moral. Gestalt und Material verweisen auf etwas Irreales. 4. Das durch die Allegorie verkoerperte Begehrte aber Unerreichbare wird erst im Tod des Maennlichen erreichbar.
Erfasst vonHessisches Landesinstitut für Pädagogik, Wiesbaden
Update1996_(CD)
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